子央在第二天招来了吕雉。
子央就问吕雉:“你们家最近怎么样啊?”
吕雉回答:“也就那样。”
看吕雉兴致不高,子央想了想,还是忍不住问:“不太好吗?最近天气冷了,是粮食和木炭不够吗?”
“够了,”吕雉说:“就是家里的破事多,刘季那些妾天天闲来无事,人一旦没有事,就容易惹是生非,她们在家里闹呢,我回去还要管她们,如果刘季那厮在我跟前,我真想扇他。”
子央忍不住叹气,她这个时候真心认为凡是青史留名的人都有一颗强大的心。
吕雉的日子不好过,上有刘季的爹娘在这里,需要孝敬,下面刘季的庶出子和妾室需要她养,中间还要照顾女儿,更是时不时地提携娘家,关键是差事不能出错,因为是女子,憋着一口气要超过男儿,付出的精力更多,这样的日子过了好几年,日后还要过下去,这就是子央佩服她的地方。
换成子央,早就掀桌了。
子央忍不住说:“他快回来了,现在大概在北方。”
吕雉听了并没有开心,也真的开心不起来。对于吕雉现在来说,她已经够忙了,狗男人再回家来,只会添更多的麻烦。关键这一段时间狗男人不在家,她一个人能撑起家庭,那男人回不回来都一样。
这是她的心里话,但是心里话不能明着说。
吕雉兴致缺缺地表示了期待。
子央看她的模样,觉得吕雉并没有期待刘季回来。
子央就说:“他这一去,要么带回来种子,要么带回来消息,大秦向来是有功必赏,他的爵位说不定要往上提一提。”
吕雉听了这话才露出了一点笑容,忍不住问:“真的吗?”
有爵位就好,吕雉已经盘算着再生一胎,无论男女,最少有两个孩子。她在刘家当牛做马,为的就是富贵,刘季这厮有了富贵必须留给自己的孩子!
吕雉说:“这个时候北方正是寒冷时节,他们这一路上肯定没少受罪。”说这话的时候,吕雉显得情深义重。
要不是刚才看她面无表情,还真被她这几句话感动到了。
子央就清了清嗓子,说道:“我打算派人往北去迎他们,你有什么东西捎带的吗?”
吕雉说:“有,派出的人什么时候走,臣想给他们送些棉袄,灌嬰他们没家没口,臣顺便把他们的东西也带上,让他们路上少受些冻。”
吕雉是个很完美的妻子。
看着眼前的吕雉,子央在心里对着邦子又骂了一回!
子央说:“麻烦你了,我准备了一些厚衣服,你看看你那边要准备什么。”
吕雉想着等会儿和被派遣去的人见一面,问问都带什么东西。她又问:“要给莫顿捎带一份吗?”
冒顿啊!
子央已经把这人给忘了,这才想起来,冒顿还是自己的奴隶呢。
子央说:“还是带一份吧。”
别冻死了!
吕雉点头,随后看子央没什么吩咐,就先回去了。
她也没自己动手给刘季他们准备,而是让自己的侍女回去告诉家里的人,嘱咐曹氏去办这件事。
曹氏是刘邦以前的相好,曹氏寡妇失业,才和刘邦在一起,生下了刘邦的第一个孩子刘肥。
如今刘肥被养得白白胖胖,而曹氏知道家里谁说话算话,为了自己母子,和吕雉一条心,吕雉天天不在家,曹氏就各处盯着,天天汇报,对吕雉极其忠诚。吕雉投桃报李,对刘肥非常宽容,生活上处处优待。
吕雉的侍女把消息传回来,让曹氏盯着那群胡女们准备衣服,曹氏自然认真执行吕雉的命令。这消息也没藏着掖着,刘季的父母很快就知道了,差点喜极而泣,全家喜气洋洋。
很快这个消息也被沛县的人知道了,大家都翘首盼着刘季早日归来。
而子央则是开始一段痛苦的学习生涯。
王绾因为太忙,也因为子央在行政事务的处理上得心应手,没什么可教子央的。但是子央在军事上是七窍通了六窍——一窍不通,所以需要补课。
于是她下午的时间不能再拿来执行“报施计划”了,而是拿来和尉繚子互相折磨。
尉缭子当老师,自然是拿自己的著作来当教材,子央前一阵子跟着李二凤学的是《孙子兵法》,她还看过《吴起兵法》,以前也研究过《尉缭子》,但是比较之下,她对《孙子兵法》更熟悉一些。
究其原因,是后世《孙子兵法》太出名了,另一本出名的著作就是《三十六计》,这属于烂大街的读物,其中内容子央的爷爷都能说几句,而子央以前经常接触的公园爷爷们,大家都在聊《孙子兵法》。
别说失传的《尉缭子》,很多人都没听过《吴起兵法》。
所以子央委婉地表示,想先接触《孙子兵法》。
这下把尉缭子气得差点背过去!
耻辱啊!
奇耻大辱啊!
要不是因为孙武去世很多年了,尉繚子真的想去和他拼命,自己的弟子居然要学别家的著作,这真是奇耻大辱啊!
这一刻尉缭子忘记了君臣之礼,忘记了始皇帝的凶残,气得眼珠子都红了,握着一卷竹简追着子央打。
子央就不是那站着挨打的人,就开始绕着桌子跑。
子央这辈子觉得最可惜的事情就是没在荆轲刺秦的时候穿过来,没见到秦王绕柱走。现在她补上了,她这叫长安君绕桌走。
老头子尉缭子身体还好,子央被追得气喘吁吁,老头子还心不跳脸不红,追上子央摁在桌子上,拿着竹简对着子央的背使劲拍打。
打完之后尉繚子问:“你知道为什么打你吗?”
“是因为我惹你生气。”
“错,是你辱没了老夫的书!”准确地说,是子央把尉缭子看扁了。
《尉缭子》《孙子兵法》《吴起兵法》是先秦兵家“三大经典”,但思想底色、写作目的、适用场景差异很大。
《孙子兵法》中,有一句话很有名,那就是“兵者,诡道也”。
《吴起兵法》中也有一句很有名,那就是“内修文德,外治武备”。
《尉缭子》中,能体现尉繚子思想的一句话是“兵者,以武为植,以文为种。武为表,文为里”,这句话概括了政治和军事的关系。
不太准确的解释,就是《孙子兵法》教人怎么赢,这是纯谋略;《吴起兵法》讲了什么样的军队(国家)才配赢,这是理论加谋略;《尉缭子》用何种纪律(道义)约束军队才能赢,这就是纯理论。
这三部著作构建了先秦的军事体系,让兵家一步步成熟,其思想被一步步推高。
尉繚子语重心长地告诉子央:“你要是为将,当先学《孙子兵法》,如果你要做帅,去学《吴起兵法》,如果你想更进一步,要先读老夫的书”。
这次子央没惹他生气,端端正正地对着他拜下去。
《孙子兵法》有名是有原因的,因为这个世界上做大帅的少,做统治者的人更少。
第一天学习就在这种鸡飞狗跳中结束。
子央晚上和始皇帝聊了聊,睡下后,她在现代社会醒来,因为是周末,她直接开车回家,一路上风驰电掣,在中午回到家,急匆匆吃了饭,跑到公园里找自己的智囊团。
她问了很多人,才从一个爷爷那里听说了《尉缭子》。这本书不是全部失传了,而是部分失传了。
子央就问:“克劳塞维茨说过,战争是政治的延续,和尉缭子的以武为植,以文为种有什么不同?”
这个爷爷听了,对这子央上下打量,忍不住说:“你居然读过卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯·克劳塞维茨写的《战争论》。’
《战争论》并非一部完美的书,其中有很多自相矛盾的地方,甚至鼓吹美化有关战争残酷无情的思想,为强者国家有权采用最野蛮的武力方式作辩护理论。这本书有瑕疵,被西方人盛赞吹捧摁着人读它的原因,是它的意义在于克劳塞维茨的军事理论构成了西方军事思想发展史上的一个完整阶
段。
子央说:“没读懂,囫囵吞枣地读了一遍,现在很多内容都忘了。”
这个爷爷没有主动回答子央,而是一步步引导她去分析不同。
克劳塞维茨主要针对国际关系,讲的是国家之间如何通过战争实现政治目的;尉缭子主要针对治国理政,讲的是国家内部如何平衡文治与武功。
对于战争,克劳塞维茨认为该正视它,战争不过是一种实现目的手段;尉繚子认为,该“慎战、反战”,用理性来驾驭暴力,用“文德”来约束武力。
子央跟他讨论了一下午,经过这一番讨论,她对《尉缭子》的思想有了一套自己的认知,在太阳快落山的时候回到了家。
吃完饭后她倒在床上,头沾着枕头就睡。
次日醒来,子央来到曲台殿吃饭。
始皇帝今日很不高兴,子央昨日没说自己被尉缭子拿竹简抽了几下,始皇帝还是知道了,很不高兴。
他很生气,就说:“老匹夫太过分!朕和你阿母都没碰过你一指头,他居然敢动手,死有余辜!”
子央就说:“您别找他晦气,我昨日还真的学了点东西。
她说话的时候,在奋笔疾书。
始皇帝问:“吾儿在写什么?现在是在说尉缭那老匹夫对您不敬的事情。”
“阿父,”子央说:“大丈夫能屈能伸,这是我和练师之间的恩怨。”她势必要把尉缭子肚子里的学问挤得干干净净!然后再超过他!
她把写好的计划表放在始皇帝面前:“这个给您,日后我不去他家了,您让他每日来曲台殿,在您眼皮子底下授课。日后就按照这个计划表对我授课。”
始皇帝低头看了一下,立即提笔给子央补上:“你这里还缺了几本,孙武有兵法传世,孙膑同样有兵法传世,两人都是孙子,该一起读一读;
还有《魏公子兵法》,这本是魏无忌(信陵君)写的,不必学习,也值得读一读;
《李克》,李克又名李悝,他在兵家学问上的造诣远不如在法家学问上的造诣,所以要配着《法经》一起读,这个没必要让尉缭子给你讲,你学的多了,自己就能看明白;
《黄帝》《风后》《力牧》,这些是假借黄帝和黄帝臣子写的书,里面有些阴阳家的思想,对了,这类书里面还有一本《鹖冠子》,这些书咸阳都有,今天让他们找出来,下午给你送到兰林殿去。
子央摇头:“不用,放到这里就行,我就是回兰林殿睡觉,白日还是在您面前。”
始皇帝点头,接着说:“还有《司马法》,这个不重要,看你有空闲没有,有就去看,这是讲军礼的;
《军志》是周朝时候写的,最早的一本兵书,《军志》《军政》都在咸阳,回头一起拿来;《太公兵法》《鬼谷子》也都有,《太公兵法》值得一看。目前就这么多,再多就是贪多嚼不烂了。”
子央松口气,发现整个周朝是整个民族思想放光芒的朝代,从最早的《军志》到《尉缭子》《太公兵法》(又名《六韬》),让整个兵家的思想熠熠生辉,这种思想一直影响着后所有的时代。同时闪光的还有诸子百家,那真是百花齐放的年代。
子央非常满足,虽然还没读到,感觉到整个人都已经充盈了起来。
她对始皇帝说:“您别罚练师,这是我和他的恩怨,回头我会找回来。”
让老头子也知道“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,不就是理论吗?她保证不出三年,她能碾压尉缭子!
子央兴冲冲地吃饱上班去了,但是始皇帝很生气,他对昌说:“让尉缭来朕跟前。
哼!敢对子央动手,当孩子没阿父吗?
诏令从曲台殿传出,谒者拿着诏令过了渭水桥前往渭河北岸。
《史记·秦始皇本纪》中,针对始皇帝一统后对其他六国的掠夺记载为一句话,就是“秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北阪上,南临渭,自雍门以东至泾、渭,殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓,以充入之。”
从这句话延伸出“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山”。
这些都是对财富的掠夺,其实秦最在意的还是对古籍的掠夺。
在咸阳那堆砌的泼天财富中,有地方一点都不显眼,但是重兵把守,那就是存放各国收藏书籍的地方。
这样的地方有两处,分别是秦国自己藏书的地方,在咸阳宫内,叫作“石室金匮”。“石室”指用石头建造的房间,“金匮”指用金属包裹的柜子,坚固耐用,防火防虫,专门用来保存重要的图书典籍和档案文献。
还有一处地方,叫作“明堂”(明廷),秦一统天下的过程中建立的宫廷及官府藏书机构之一,与石室金匮并列。
此外“禁室'''书府”收藏有大量与国家行政管理密切相关的法律、户口、地图等重要文献档案。刘邦攻入咸阳后,萧何正是第一时间抢收了这些地方的图书文献,为汉朝建立立下大功。
秦始皇焚书时,并非将所有书籍付之一炬,而是保留了皇宫图书馆中的抄本,只烧毁民间私藏的《诗》《书》和百家语。所以秦朝官方藏书机构中实际上保存了大量先秦典籍,可惜后来项羽火烧咸阳,这些珍贵的官方藏书也随之化为灰烬。
李二凤对这两处地方垂涎三尺,很想进去看书,但是这些地方不是有身份就能进入的。对擅自打开封识者处以极刑,管理极为严格。
李二凤就如一个酒鬼渴望美酒一样对着“石室金匮”和“明堂”里面的书籍眼巴巴地渴望着,找遍了各种理由想从始皇帝那里拿到借书凭证,都被始皇帝给无视了。
李二凤也没放弃,把发展出的第二代白百骑司成员放在这几处地方,只要发现有人借书,就及时通知他,他好上门蹭书看。
当谒者拿着始皇帝的诏令调集明堂兵家藏书的时候,李二凤的心腹就把这消息传到了太子府。
李二凤不在家,长孙皇后就在午后前往兰林殿,她觉得这些书会被送到兰林殿去,子央回来得晚,在子央回来之前,她能先看。
不是长孙皇后自吹自擂,她也真的过目不忘,自信看一遍后能回家默写出来。
在路上长孙皇后还盘算着今日多看几本,不仅仅是李二凤喜欢看书,她也喜欢。这次上门蹭书看,不单单是为了李二凤,她自己也蛮期待的。
到了兰林殿,她进门就问:“你们主君的书在哪里放着?我坐着无聊,先挑两本看着打发时间,慢慢地等她回来。’
扇躬身笑着说:“我们主君的书要么在书房,要么在卧室,您想看什么,让人给您送来。”
扇就是个老狐狸,长孙皇后要是想看孤本好书,特别是那些失传的书,就要自己找。
她说:“你不用张罗,我自己去挑选。”先带人去了子央的卧室。
子央以前有个习惯,就是夜里看书,看着看着睡着了。现在这个习惯没了,但是早上醒神的时候抓起一本看看还是能做到的,所以她的床边全是矮柜子,上面堆满了一卷卷竹简。
长孙皇后不是第一次来子央的卧室,她没看其他,直奔矮柜去了。
有些书简的外面套着丝绸袋子,袋子上绣着书名和卷名。
长孙皇后亲自动手,一卷卷检查,发现这都是诸子百家的著作。
这里没有她需要的,她立即去了子央的书房,书房里面笔墨纸砚更多。
长孙皇后没碰子央的笔墨纸砚,更没动手翻竹简,而是让子央的侍女一卷卷念名字。
她非常失望,等了一会儿,子央已经回来了,但是没回兰林殿,而是直接去了曲台殿。
子央还派人特意来告诉长孙皇后,她要在曲台殿学习,今天不玩了,过几天再约。
长孙皇后一下明白了,那些藏书都在曲台殿,可她不敢去看,只能先回家。
回家后就修书一封,把这件事和其他事情一起打包,派人给李二凤送去。
这一批信件还在路上,上一批信件已经到了李二凤的手里。
对于李二凤来说,坏消息一个接着一个,修学宫的事情被子央夺了,还不能说她办得不好。和这些大事比起来,戚姬的兄弟被抓走算是小得不能再小的事情了。
戚姬的信件也在其中,按说戚姬没资格给李二凤写信,但是戚姬或者说戚姬背后的戚氏,在李二凤的门客里有好朋友,假借门客向太子汇报的由头,把戚姬的信夹在其中,送给了李二凤,这件事就是瞒着长孙皇后办的。
戚姬在信里用了很刁钻的辩解,说戚氏子和小商贩有肢体冲突,并非有意,而是因为天寒路滑,不是故意推搡,而是滑倒前乱抓,带倒了商贩。
这段话把商贩的市侩敲诈、秦法严苛不近人情给展示得淋漓尽致!
戚姬在信里哭哭啼啼地说咸阳令府十分冷淡,不听信戚氏子的辩解,戚氏子只能含恨入狱。
针对戚氏子当街自称是“太子夫人的兄弟”也做了解释,戚姬在信里表示不是故意攀扯王氏,而是戚氏子被冤枉后,想要自辩,嘴太快,嘴瓢了。事后立即解释,是太子府姬妾的兄弟,不是夫人的兄弟,但是咸阳令府一口咬定他冒名顶替,这样又加了一层罪。
戚姬在信里悲愤地说“欲加之罪,其无辞乎!”
李二凤对戚姬信中内容很多都不信,因为长孙皇后和其他门客也对这件事做了说明。
他们的重点都在于王翦亲自进咸阳解释这件事。
这是一个很危险的消息。
让一个功勋卓著的大臣亲自进咸阳辩解,可见这件事流传得广,王翦不得不面君。就冲流传得广这一点,就不是戚氏说的“嘴瓢”。
而且王翦是岳父,姬妾娘家惹的祸事把岳父给带累了,岳家肯定生气。
果然,无论是长孙皇后的信里,还是门客们的暗示,都证明王翦对这件事很生气。这件事李二凤回去后必须亲自登门道歉才能了结。
戚姬满篇鬼话,但是有一句李二凤觉得说得对:秦法严苛!
两个人在街头斗殴被抓进大牢,这在历朝历代都是不会发生的事。但是在秦朝发生了,而且还闹得很大。
李二凤一直为自己营造好名声,他还是个表演型皇帝,十分爱惜羽毛。以前他做太宗的时候,遇到妃子娘家闹事,能一笑了之,训斥几句就完事儿了,因为他已经是皇帝,微言大义春秋笔法,讲究的是对尊者讳,不会对他的形象有太大的损害。
但是他现在是太子,旁边有个虎视眈眈的妹妹,他不能让自己的形象有一点瑕疵,而戚氏偏偏给他办了一件难堪的事。
李二凤飞快地写信,令门客们想办法补救。同时给长孙皇后写信,让她邀请王翦一家来咸阳,毕竟是冬季,王家又不用耕种,农闲时候来咸阳住着更方便。
只要王翦进了咸阳,长孙皇后去侍奉,以长孙皇后的能耐,王翦心头的不满也不会留存太久。过一阵子,李二凤回去了再诚心赔罪,这件事就过去了。
他写完信,在封口的时候心里想着:希望一切顺利。
此时的李二凤心头有一种似曾相识的感觉:子央和青雀是如此的相像。
李二凤宠爱青雀,让他入住武德殿;始皇帝宠爱子央,让他入住兰林殿。
李二凤对青雀宠爱,处处铺路;始皇帝何尝不是如此呢。
难道重活一世,是让他感受高明的人生?